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出言吐语
chūyántǔyǔ犹言谈吐。指说话。《平山冷燕》第六回宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿,先有三分惧怯,不敢多言,只喏喏而已。”无
日期 2025-09-13 阅 15倾摇懈弛
qīngyáoxièchí心绪不宁,精神懈怠。宋·曾巩《送李材叔知柳州序》倾摇懈弛无忧且勤之心。”无
日期 2025-09-13 阅 12袒裼裸裎
tǎnxīluǒchéng袒裼露臂;祼裎露体。指脱衣露体,没有礼貌。《孟子·公孙丑上》尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?”盖昔者伯夷羞与乡人处,而柳下惠至不以~为浼,事固有大异不然者,各从其心之所安也。★宋·陈亮《送叔祖主筠州高安簿序》
日期 2025-09-13 阅 15矜功负气
jīngōngfǔqì矜自恃。自以为有功而赌气。《晋书·王浑王瀎唐彬传论》或矜功负气,或恃势骄陵,竞构南箕,成兹贝锦。”无
日期 2025-09-13 阅 15矜名妒能
jīnmíngdùnéng矜夸耀;妒嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。《后汉书·崔髎传》其达者或矜名妒能,耻策非己,舞笔奋辞,以破其义。”无
日期 2025-09-13 阅 14漫天大谎
màntiāndàhuǎng弥天大谎,没有边际的假话。鲁迅《南腔北调集·谚语》古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎,匈姓信以为真,也就渐渐的成了谚语,流行开来。”无
日期 2025-09-13 阅 14福为祸始
fúwéihuòshǐ指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作福为祸先”。晋·卢谌《赠刘琨》诗福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》利为用本,福为祸先。”无
日期 2025-09-13 阅 13物是人非的意思
物是人非,拼音wùshìrénfēi注音ㄨˋㄕˋㄖㄣˊㄈㄟ解释东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出处三国魏曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!”例子海岩《死于青春》:“物是人非,悲从中来。”用法联合式;作谓语、宾语、分句。感情
日期 2025-09-13 阅 13神气十足
shénqìshízú神气自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。无农会于是~了。(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)
日期 2025-09-13 阅 11韩信用兵,多多益办
hánxìnyòngbīng,duōduōyìbàn比喻越多越好。同韩信将兵,多多益善”。明·王世贞《艺苑卮言》卷三韩信用兵,多多益办。此是化工造物之妙,与文同用。”无
日期 2025-09-13 阅 15恶有恶报
èyǒuèbào做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。南朝·梁·萧衍《新酒肉文》行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”常言道善有善报,~,不是不报,时辰未到。
日期 2025-09-13 阅 15滑泥扬波
huáníyángbō指同流合污,随俗浮沉。无无
日期 2025-09-13 阅 15糜躯碎首
míqūsuìshǒu指粉身碎骨。战国·燕·婅武《报燕太子书》今太子欲灭悁悁之耻,除久久之恨,此实臣所当糜躯碎首而不避也。”无
日期 2025-09-13 阅 12擎天之柱
qíngtiānzhīzhù擎向上托。能托住天空的大柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天◇用以比喻能负担重任的人。宋·张君房《云笈七签》卷一○三擎天之柱著功勋,包罗大海佐明君。”现在~,为何不用邪?★明·罗贯中《三国演义》第八十三回
日期 2025-09-13 阅 13自惭形秽
zìcánxínghuì形秽形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》珠玉在侧,觉我形秽。”她~般只呆在一个黑暗的角落里,不敢发一言。★杨沫《青春之歌》第一部第十一章
日期 2025-09-13 阅 15冬寒抱冰,夏热握火
dōnghánbàobīng,xiàrèwòhuǒ冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。《吴越春秋·勾践归国外传》越王念复吴,仇非上旦也。苦身劳心,夜以继日。……冬常抱冰,夏还握火。”无
日期 2025-09-13 阅 13鼓舌摇唇
gǔshéyáochún鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。元·高文秀《谇范叔》第二折几时行通利方,凭着咱鼓舌摇唇,立取他封侯拜将。”引线针儿,伐柯斧具,~,婚男嫁女,花红羊酒是常仪。★明·周履靖《锦笺记·联姻》
日期 2025-09-13 阅 15此地一为别
此地一为别,孤蓬万里征。,【诗句】此地一为别,孤蓬万里征。【出处】唐·李白《送友人》【译注】此地一别,你将孤单一人踏上万里征途。孤蓬:蓬草,又名飞蓬,常随风飘转,古时候常用蓬散萍飘形容离散。这里亦比喻独自远行的友人。【用法例释】用以形容分别后某人将远行或四处漂泊。[例]孔祥灿没
日期 2025-09-13 阅 16不奈之何
bùnaizhīhé指无可奈何,无法可想。金董解元《西厢记诸宫调》卷八相国老夫人听得悲泣,不奈之何,故谒微生,愿求脱命计。”无
日期 2025-09-13 阅 13唇辅相连
chúnfǔxiānglián犹言唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。语出《左传·僖公五年》辅车相依,唇亡齿寒。”此诚不足患,却是吴三桂坐拥雄藩,将来必倡大乱,广西~,但恐封疆延祸矣。★清·蒋士铨《桂林·霜幕议》
日期 2025-09-13 阅 15