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同日而论
tóngrìérlùn犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。无无
日期 2025-05-06 阅 28闲花野草
xiánhuāyěcǎo野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。元·无名氏《马陵道》楔子将军战马今何在?野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折他和那青松翠柏为交友,野草闲花作近邻。”~休拈,赢得身安心自然。★明·冯梦龙《古今小说·任孝子烈性为神》
日期 2025-05-06 阅 25拏云握雾
náyúnwòwù比喻对人施展手段。《宣和遗事》前集姓李名做师师……两只手,偏会拏云握雾。便有富贵郎君,也使得七零八落。”无
日期 2025-05-06 阅 29骈首就死
piánshǒujiùsǐ指一并被杀。同骈首就戮”。无无
日期 2025-05-06 阅 33披发文身
pīfàwénshēn古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。《礼记·王制》东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”禹入裸国,~;墨子入楚,锦衣吹笙。★章炳麟《驳康有为论革命书》
日期 2025-05-06 阅 25清身洁己
qīngshēnjiéjǐ指保持自身节操,身体力行。无无
日期 2025-05-06 阅 25柔枝嫩条
róuzhīnèntiáo柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。明·高濂《玉簪记·词媾》如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”无
日期 2025-05-06 阅 26师心自用
shīxīnzìyòng师心以心为师,这里指只相信自己;自用按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”夫陆王之学,质而言之,则直~而已。★严复《救亡决论》
日期 2025-05-06 阅 26浪迹江湖
làngjìjiānghú浪迹到处流浪;江湖泛指各地。到处漂泊,没有固定的住处。宋·张君房《云笈七签》卷一百十三某不能甘于寒苦,且浪迹江湖。”一时未际,~。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一
日期 2025-05-06 阅 28官运亨通
guānyùnhēnggōng官运官场中的运气;亨通顺利。指仕途顺利,步步高升。清·李宝嘉《官场现形记》第四十三回正碰着官运亨通,那年修理堤工案内,得了个异常劳绩,保举免补本班,以府经补用。”无
日期 2025-05-06 阅 26败俗伤风
bàisúshāngfēng指败坏社会道德风气。参见败俗伤化”。行者道菩萨,虽是这般故事,奈何他玷污了皇后,~,坏伦乱法,却是该他死罪。”★《西游记》第七一回
日期 2025-05-06 阅 28抱关执钥
bàoguānzhíyuè持门闩,拿钥匙。指监门小吏的职务。汉·蔡邕《巴郡太守谢版》知纳言任重,非臣所得久忝。今月丁丑,一章自闻,乞头冗抱关执钥,不意录符很青,授任千里。”无
日期 2025-05-06 阅 30保残守缺
bǎocánshǒuquē①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言◇常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。《汉书·刘歆传》信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”两
日期 2025-05-06 阅 26不可移易
bùkěyíyì易变换。不能动摇、改变。宋·朱熹《朱子语类》卷十四有所定,则知其理之确然如是,一定则不可移易,任是千动万动,也动摇他不得。”不过,他们就得准备实行这样的决议,这是~的。★毛泽东《新民主主义的宪政》
日期 2025-05-06 阅 25长夜之饮
chángyèzhīyǐn指通宵宴饮。《史记·滑稽列传》齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮。”有时上皇妆吃化贫子,行乞于中,以取其乐,又为~,以宵达旦。★《大宋宣和遗事》亨集
日期 2025-05-06 阅 28触目如故
chùmùrúgù触目目光所及。故旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》未周岁,公主忽告殂,国主不胜其哀,怒曰‘吾不敢复见刘生,其官物不一与,遣归洪州。’生恍疑梦觉,触目如故。”无
日期 2025-05-06 阅 27匪夷所思是什么意思
匪夷所思,拼音fěiyísuǒsī注音ㄈㄟˇ一ˊㄙㄨㄛˇㄙ解释匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。出处《周易涣》:“涣有丘,匪夷所思。”例子孙莱山入枢廷,是在意中,乌少云则匪夷所思
日期 2025-05-06 阅 30捉襟肘见
zhuōjīnzhǒujiàn指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。《庄子·让王》十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”只为一向窘迫,~,便东涂西抹不来,所以诸事胆怯。★清·李绿园《歧路灯》第七十七回
日期 2025-05-05 阅 30世态人情
shìtairénqíng社会风尚和为人处世之道。亦作世道人情”。无无
日期 2025-05-05 阅 33首丘之情
shǒuqiūzhīqíng首丘头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。战国楚·屈原《九章·涉江》鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》狐死正丘首,仁也。”无
日期 2025-05-05 阅 27