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惨澹经营
cǎndànjīngyíng①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作惨淡经营”唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。”我一方面自然极佩服这位朋友的～，但一方面却记起了批评家批
日期 2025-04-20 阅 83
怆然涕下
chuàngrántìxià怆然伤感的样子。伤感地涕泪流洒。唐·陈子昂《登幽州古台》诗前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”无
日期 2025-04-20 阅 80
辍毫栖牍
chuòháoqīdú停笔藏牍，指停止写作。牍，古代写字用的狭长木板。无因受的打击太大，他已经辍毫栖牍了。
日期 2025-04-20 阅 91
绝处逢生的意思
绝处逢生,拼音juéchùféngshēng注音ㄐㄩㄝˊㄔㄨˋㄈㄥˊㄕㄥ解释绝处：死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。出处明冯梦龙《喻世明言》：“喜得绝处逢生，遇着一个老者携杖而来。”例子常言“吉人天相，绝处逢生。”（明冯梦龙《警世通言桂员外途穷忏悔》）正音“处”，不能读作“chǔ
日期 2025-04-20 阅 85
暮鼓晨钟的意思
暮鼓晨钟,拼音mùgǔchénzhōng注音ㄇㄨˋㄍㄨˇㄔㄣˊㄓㄨㄥ解释寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。出处南北朝庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”例子我委实的捱不彻暮鼓晨钟。（元纪君祥《赵氏孤儿》第二折）
日期 2025-04-20 阅 79
趋时附势
qūshífùshì迎合时尚，依附权势。多用作贬义。宋·朱熹《朱子语类》卷七十如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》盖趋时附势人情则然，古今所同也∥责于薄俗哉？”指亲托故厮还，～故相干。★元·无名氏《渔樵记》第二折
日期 2025-04-20 阅 79
山木自寇
shānmùzìkòu山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。《庄子·人世间》山木自寇也，膏火自煎也。”无
日期 2025-04-20 阅 83
上竿掇梯
shànggānduōtī犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。无无
日期 2025-04-20 阅 79
惊神破胆
jīngshénpòdǎn形容极其恐惧。唐·范摅《云溪友议》卷上凡所书判，或是卒然，故趋事皆惊神破胆矣。”无
日期 2025-04-20 阅 82
狼餐虎咽
lángcānhǔyàn形容吃东西又猛又急。明·吴承恩《西游记》第五十二回［行者］迎着里面灯光，仔细观看。只见那大小群妖，一个个狼餐虎咽，正都吃东西哩。”老军道忒过分了！”父子二人正在饥馁之时，拿起饭来，～，尽情一饱。★明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷
日期 2025-04-20 阅 83
六亲不认
liùqīnbùrèn形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。冯德英《苦菜花》第三章我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”无
日期 2025-04-20 阅 77
洞幽烛远
dòngyōuzhúyuǎn洞洞察；幽深远；烛照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”无
日期 2025-04-20 阅 78
封豕长蛇
fēngshǐchángshé封大；封豕大猪；长蛇大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。《左传·定公四年》吴为封豕长蛇，以荐食上国。”而今而后，所当有利兵坚盾，环卫其身，毋俾～，荐食上国。★鲁迅《集外集拾遗·破恶声论》
日期 2025-04-20 阅 75
浮声切响
fúshēngqièxiǎng浮声平声；切响仄声。指古汉语中的平仄声。《宋书·谢灵运传论》夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮生，则后须切响。”无
日期 2025-04-20 阅 79
横眉怒视
héngméinùshì犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。师飙等《金戈铁马少年时》第五章；辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口，一个个横眉怒视，杀气逼人。”无
日期 2025-04-20 阅 81
朝里无人莫做官
cháolǐwúrénmòzuòguān旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十四回俗语说的好‘朝里无人莫做官。’所以才有撒任的这件事。”无
日期 2025-04-20 阅 78
楚水吴山
chǔshuǐwúshān楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域◇用以指长江中下游一带。唐·白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》故园望断欲何如，楚水吴山万里余。”寄怀～外，得意唐诗恶帖中。★宋·陆游《出游归鞍上口占》
日期 2025-04-20 阅 95
图穷匕见
图穷匕见,拼音túqióngbǐxiàn注音ㄊㄨˊㄑㄩㄥˊㄅ一ˇㄒ一ㄢˋ解释比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。出处西汉刘向《战国策燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”例子不意先生乃蓄别抱，图穷匕见，爰有斯言。（叶圣陶《一个青年》）正音“见”，
日期 2025-04-20 阅 72
赵泰
赵泰,晋赵泰,字文和,清河贝丘人也。祖父京兆太守。泰,郡举孝廉。公府辟,不就。精思典籍,有誉乡里。当晚乃膺仕,终于中散大夫。泰年三十五时,尝猝心痛,须臾而死。下尸于地,心暖不已,屈伸随人。留尸十日,平旦,喉中有声如雨,俄儿苏活话。说初死之时,梦有一人,来近心下。复有
日期 2025-04-20 阅 81
出世与入世
出世与入世,由于佛教认为人生是苦,是应该弃绝的,这就必然走向出世的道路。这种主张出世的人生观与儒家主张积极入世、参与治世的观点是相违背的,因此佛教传入中国后,两种观点发生了一系列的相互冲突和协调,既有矛盾斗争,又有妥协融合,从而形成了新的伦理观。出世即是出离尘世,摆脱
日期 2025-04-20 阅 85