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除疾遗类
chújíyílèi遗留下。类种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。无无
日期 2025-06-28 阅 53
投笔从戎
tóubǐcóngróng从戎从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。《后汉书·班超传》大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”他象同世交子弟闲话一样，问了问贺人龙的家庭情形，～”的经过。★姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章
日期 2025-06-28 阅 62
万赖俱寂
wànlàijùjì形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。唐朝常建《题破山寺后禅院》诗万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”无
日期 2025-06-28 阅 69
先笑后号
xiānxiàohòuhào指命运先吉后凶。《易·同人》九五，同人先号唃而后笑，大师克相遇。”无
日期 2025-06-28 阅 62
相机行事
xiàngjīxíngshì相察看；机机会。观察时机，看具体情况灵活办事。明·施耐庵《水浒全传》第九十二回如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。”无
日期 2025-06-28 阅 66
蓬生麻中，不扶自直
péngshēngmázhōng，bùfúzìzhí蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。《荀子·劝学》蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”无
日期 2025-06-28 阅 72
三智五猜
sānzhìwǔcāi比喻用尽心思，多方猜测。明·施耐庵《水浒传》第24回老娘也不消得三智五猜，只一智便猜个十分。”无
日期 2025-06-28 阅 67
神情自若
shénqíngzìruò自若自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。马南邨《燕山夜话·编一套特技”丛书吧》举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”周培公～地瞟了一眼王辅臣，带着轻蔑的微笑开口了。★二月河《康熙大帝》
日期 2025-06-28 阅 71
口呆目瞪
kǒudāimùdèng嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。明·许仲林《封神演义》第九十七回那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，将军短。便把这些军士，叫得骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴作一堆麻，酥酥成一块，莫能动履。”林氏却又把凶菜的事情，细细向刘锡彤说了一遍，刘锡彤
日期 2025-06-28 阅 66
逢凶化吉
féngxiōnghuàjí逢遭遇；凶不幸；吉吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。明·施耐庵《水浒全传》第四十二回豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”我今叩求皇天保佑，在监的～，有病的早早安身。★清·曹雪芹《红楼梦》第一○六回
日期 2025-06-28 阅 50
勾心斗角
gōuxīndòujiǎo原指宫室建筑结构的交错和精巧◇比喻用尽心机，明争暗斗。唐·杜牧《阿房宫赋》各报地势，钩心斗角。”在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无～的意思。★茅盾《虹》九
日期 2025-06-28 阅 56
鹤发松姿
hèfàsōngzī白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。金·元好问《紫微刘丈山水为济川赋》诗千章古木散岩谷，鹤发松姿馀典刑。”无
日期 2025-06-28 阅 50
湖光山色
húguāngshānsè湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。”园内轩窗四启，看着～，真如仙境。★清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回
日期 2025-06-28 阅 43
不可端倪
bùkěduānní端倪头绪。找不着头绪。形容变化莫测。《庄子·大宗师》忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”唐·韩愈《送高闲上人序》天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”日向午，犹不肯成一字，同人来相敦迫，方始振笔直书，涛怒云舒，～。★清·王晫《今世说·文学
日期 2025-06-28 阅 47
岑楼齐末
cénlóuqímò只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。《孟子·告子下》不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》岑楼齐末，不识高卑。”无
日期 2025-06-28 阅 48
鬼斧神工的意思
鬼斧神工,发音guǐfǔshéngōng释义象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。出处《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”示例这种编织技术，给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。（秦牧《巧匠和竹》）近义词神工鬼斧巧夺天工..
日期 2025-06-28 阅 67
王睿楼船下益州
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。,【诗句】王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。【出处】唐·刘禹锡《西塞山怀古》。【意思】王濬(jùn)，西晋大将。金陵，今南京，东吴之都。王濬率领庞大的水军从益州顺江东下，征伐而来。东吴闻风丧胆，王气黯然消失。多用来形容得势者不可阻挡的气势
日期 2025-06-28 阅 50
今世说
《今世说》,今世说清代文言短篇志人类笔记小说集。八卷。题“仁和王晫丹麓撰”。王晫(1636—?),字丹麓,号松溪子,浙江仁和(今杭州)人。成书于清康熙二十二年(1683)。现存主要版本有清康熙二十二年(1683)霞举堂刊本,藏华东师范大学图书馆;清咸丰二年(1852)“粤雅堂丛书”本;民国上海进步书
日期 2025-06-28 阅 55
有恒产者有恒心
有恒产者有恒心,孟子曰:(民之为道也,有恒产①者有恒心①,无恒产者无恒心。)(《孟子·滕文公上》三)注释①恒产:恒久的产业。②恒心:永久的信念。【译文】孟子说:(老百姓的生活规律是,有固定的产业、稳定的收入就有坚
日期 2025-06-28 阅 51
天时不如地利
天时不如地利,题解本文选自《孟子·公孙丑下》。主要阐述决定战争胜败的关键在于人心的向背。施行仁政的人,人们都来辅佐他;反之,人们便都背弃他。孟子的这个认识是针对当时的历史现实,总结了前人的许多经验而提出来的。直到今天,对我们仍然具有发人深省的警醒力量。
日期 2025-06-28 阅 72