词语大全
出师不利
chūshībùlì师军队。利顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。王朔《顽主》续篇二‘出师不利出师不利。’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。’”无
日期 2025-07-24 阅 46
见神见鬼
jiànshénjiànguǐ好象看见了鬼神。比喻多疑。唐·释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”袭人才去了一夜，你们就～的。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
日期 2025-07-23 阅 87
一往无前
yīwǎngwúqián一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。毛泽东《论联合政府》这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。”无
日期 2025-07-23 阅 90
黄汤辣水
huángtānglàshuǐ泛指饮食。无无
日期 2025-07-23 阅 65
一年半载
yīniánbànzǎi一年半年。泛指一段时间。元·杨梓《敬德不服老》将军你且耐心到那里，不过一年半载，俺众将每必然保奏将军回来。”若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。★清·吴敬梓《儒林外史》第二十回
日期 2025-07-22 阅 174
皓齿蛾眉
hàochǐéméi皓白色的样子；蛾眉女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。汉·枚乘《七发》皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。”无
日期 2025-07-22 阅 129
送灵澈上人
刘长卿《送灵澈上人》原文、注释和鉴赏,苍苍竹林寺(2)，杳杳钟声晚(3)。荷笠带斜阳(4)，青山独归远。【注释】(1)灵澈：原名汤澄源，中唐诗僧，当时为浙江会稽(今绍兴市)云门山云门寺出家和尚。上人：对佛僧的尊称。(2)苍苍：深青色。竹林寺：故址在唐代润州(今江苏省镇江市丹徒县南)黄鹤山上，又名鹤
日期 2025-07-22 阅 123
灵蛇之珠
língshézhīzhū即隋珠。原比喻无价之宝◇也比喻非凡的才能。《淮南子·说览冥训》譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”当此之时，人人自谓握～，家家自谓抱荆山之玉。★三国·魏·曹植《与汤德祖书》
日期 2025-07-22 阅 153
膏车秣马
gàochēmòmǎ为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐·韩愈《送李愿归盘谷序》膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》羡调和鼎鼐，便膏车秣马好归来。”［刘三白］与某～，后队兴兵呀。★清·新广东武生《黄萧养回头》
日期 2025-07-22 阅 153
慧业文人
huìyèwénrén指有文学天才并与文字结为业缘的人。《宋书·谢灵运传》得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”无
日期 2025-07-22 阅 123
悃愊无华
kǔnbìwúhuá悃愊至诚；华浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意，毫不虚假。《后汉书·章帝纪》安静之吏，悃愊无华。”无
日期 2025-07-22 阅 119
敲骨剥髓
qiāogǔbāosuǐ犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。《封神演义》第二九回未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐万民，假天子之命，敲骨剥髓，尽民之力肥润私家，陷君不义，忍心丧节，如令兄者。”无
日期 2025-07-21 阅 186
郢人斫垩
yǐngrénzhuóè比喻成熟、高超的技艺。同郢匠挥斤”。元·刘敏中《最高楼》词郢人斫垩元无迹，仙家种玉不论畦。”无
日期 2025-07-18 阅 2240
兽穷则齧
shòuqióngzéniè指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。无无
日期 2025-07-18 阅 2246
明火持杖
mínghuǒchízhàng形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同明火执仗”。无无
日期 2025-07-18 阅 2211
鲁鱼帝虎
lǔyúdìhǔ指文字传抄错误。晋·葛洪《抱朴子》谚云‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”无
日期 2025-07-18 阅 1492
风中秉烛
fēngzhōngbǐngzhú秉拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”无
日期 2025-07-18 阅 1476
敝帷不弃
bǐwéibùqì指破旧之物也自有用处。《礼记·檀弓下》仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”无
日期 2025-07-18 阅 1500
跌荡风流
diēdàngfēngliú潇洒放逸而富有才华风情。同跌宕风流”。清·余怀《板桥杂记·珠市名妓附见》白门娟娟静美，跌荡风流，能度曲，善画兰。”无
日期 2025-07-18 阅 80
不愤不启
bùfènbùqǐ愤心里想弄明白而还不明白。启启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》不愤不启，不悱不发。”无
日期 2025-07-18 阅 69