五字成语
赞口不绝
zànkǒubùjué不住口地称赞。清·石玉昆《三侠五义》第六十一回丁大爷听了，越想越是，不由的赞口不绝。”无
日期 2025-08-01 阅 32
析辨诡辞
xībiànguǐcí亦作析辨诡词”。谓巧言邪说。《汉书·杨雄传下》雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。”仲尼既没，～，骊驾塞路。★宋曾巩《上欧阳学士第一书》
日期 2025-08-01 阅 30
帘窥壁听
liánkuībìtìng帘布帘；窥偷看；壁墙壁；听偷听。指窃听与偷看。宋·何坦《西畴常言》步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。”无
日期 2025-08-01 阅 20
洛阳纸贵
luòyángzhǐguì比喻著作有价值，流传广。《晋书·左思传》于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”人说～”，谁知今日闹到长安扇贵”。此时画的手也酸了，眼也花了。★清·李汝珍《镜花缘》第七十七回
日期 2025-08-01 阅 28
闲神野鬼
xiánshényěguǐ迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。无无
日期 2025-08-01 阅 28
魆风骤雨
zhuōfēngzhòuyǔ犹暴风骤雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。无无
日期 2025-08-01 阅 31
豕食丐衣
shǐshígàiyī吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。无无
日期 2025-07-31 阅 24
豕亥鱼鲁
shǐhàiyúlǔ指书籍传写或刊印中的文字错误。《吕氏春秋·察传》载有己亥”误作三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”无
日期 2025-07-31 阅 24
称德度功
chēngdéduógōng称衡量；度估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。《管子·君臣下》称德度功，劝其所能。”无
日期 2025-07-31 阅 26
钟鼓之色
zhōnggǔzhīsè指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。《管子·小问》夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”欢欣众悦，～。★宋·李冗《独异志》卷中
日期 2025-07-31 阅 30
驰名当世
chímíngdāngshì驰名声名远扬；当世当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》皆辞章灿烂，驰名当世。”他想干一番～的事业。
日期 2025-07-31 阅 29
载歌载舞的意思
载歌载舞,拼音zàigēzàiwǔ注音ㄗㄞˋㄍㄜㄗㄞˋㄨˇ解释载：又、且。一边唱歌；一边跳舞。形容尽情欢乐。出处南宋郭茂倩《乐府诗集昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”例子春节晚会上，穿着节日盛装的各族代表，在舞台上翩翩起舞，欢庆节日。正音“载”，不能读作“zǎi”
日期 2025-07-31 阅 29
尽忠报国
jìnzhōngbàoguó为国家竭尽忠诚，牺牲一切。《北史·颜之仪传》公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”～，乃臣子之责。★明·郭勋《英烈传》第三回
日期 2025-07-31 阅 33
无所作为
wúsuǒzuòwéi作为作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。无停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。
日期 2025-07-31 阅 25
浓妆艳服
nóngzhuāngyànfú指妇女妆饰浓重、艳丽。同浓妆艳裹”。无无
日期 2025-07-31 阅 44
忸怩作态
niǔnízuòtài忸怩羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。巴金《谈〈春〉》倘使小说不能作为我作战的武器，我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态，供人欣赏来换取作家的头衔呢？”你不要忸怩作态好不好。
日期 2025-07-31 阅 70
迭嶂层峦
diézhàngcéngluán嶂形势高险像屏障的山。层重。峦就是连着的山。形容山峦重叠，连绵不断。明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九迭嶂层峦，点点苍苔铺翡翠。”无
日期 2025-07-31 阅 37
顾全大局
gùquándàjú指从整体的利益着想，使不遭受损害。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”倘若东林、复社两党的朋友，能够～，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。★欧阳予倩《桃花扇》第一幕
日期 2025-07-31 阅 96
别籍异居
biéjíyìjū指另立门户，彼此分居。范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。”无
日期 2025-07-31 阅 28
不近人情
bùjìnrénqíng不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。《庄子·逍遥游》大有径庭，不近人情焉。”大人先问自己真情怎样？还说我恐吓，实太过～。★清·黄小配《廿载繁华梦》第三十二回
日期 2025-07-30 阅 27