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万象森罗
wànxiàngsēnluó指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。《景德传灯录》森罗万象，总在遮一碗里。”无
日期 2025-06-07 阅 88
贫病交攻
pínbìngjiāogōng贫穷和疾病一起压在身上。同贫病交迫”。无无
日期 2025-06-07 阅 69
破甑不顾
pòzèngbùgù甑古代一种瓦制炊器；顾回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。《后汉书·郭泰传》客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰‘甑已破矣，视之何益。’”无
日期 2025-06-07 阅 86
切中要害
qiēzhōngyàohài指批评恰到事物的紧要处。无这篇批评北京市交通的文章，字字珠玑，正是～。
日期 2025-06-07 阅 82
继晷焚膏
jìguǐféngāo继继续，接替；晷日光；膏油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。唐·韩愈《进学解》焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”青云梦杳，且就学趋庭，～。★明·邵璨《香囊记·庆寿》
日期 2025-06-07 阅 83
惊愚骇俗
jīngyúhàisú使愚昧鄙俗之人感到震惊。无无
日期 2025-06-07 阅 86
惊心骇瞩
jīngxīnhàizhǔ指看到后内心感到震惊。《宋书·孔琳之传》降死之生，诚为轻法，然人情慎显而轻昧，忽远而惊近，是以盘盂有铭，韦弦作佩，况在小人，尤其所或目所不睹，则忽而不戎，日陈于前，则惊心骇瞩。”无
日期 2025-06-07 阅 94
卖俏迎奸
màiqiàoyíngjiān指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同卖俏行奸”。无无
日期 2025-06-07 阅 67
鼎铛有耳
dǐngchēngyǒuěr鼎、铛均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。宋·司马光《涑水记闻》太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”无
日期 2025-06-07 阅 83
法力无边
fǎlìwúbiān法力佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。明·无名氏《八仙过海》第三折小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”无
日期 2025-06-07 阅 78
光可鉴人
guāngkějiànrén光光亮；鉴照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。《左传·昭公二十八年》昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”无
日期 2025-06-07 阅 83
别具一格
biéjùyīgé别另外。另有一种独特的风格。清·吕留良《与施愚山书》咏见赠诗，风力又别具一格。”这个画家的人物画拙中见巧，～。
日期 2025-06-07 阅 80
不因人热
bùyīnrénrè因依靠『时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。《东观汉记·梁鸿传》比舍先炊已，呼鸿及热釜炊¤曰‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”皆能独来独往，～。★清·谭嗣同《论艺》
日期 2025-06-07 阅 72
豺狼当涂
cháilángdāngtú比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《晋书·熊远传》孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”无
日期 2025-06-07 阅 67
螓首蛾眉
螓首蛾眉,拼音qínshǒuéméi注音ㄑ一ㄣˊㄕㄡˇㄜˊㄇㄟˊ解释螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。出处《诗经卫风硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”例子想杀我龙肝凤髓；害杀我螓首蛾眉。（元王子一《误入桃源》第三折）用法
日期 2025-06-07 阅 98
入圣超凡
rùshèngchāofán凡指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。唐·吕岩《七言之二》举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”服肉芝延年益寿，食朱草入圣超凡。★清·李汝珍《镜花缘》第九回
日期 2025-06-07 阅 64
马尘不及
mǎchénbùjí比喻赶不上，跟不上。明·都穆《都公谭纂》卷上王行昔望吾舅马尘不及，何先友为？”无
日期 2025-06-07 阅 79
美人迟暮
měirénchímù原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。战国·楚·屈原《离骚》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”无
日期 2025-06-07 阅 57
猕猴骑土牛
míhóuqítǔniú比喻职位提升很慢。《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。”无
日期 2025-06-07 阅 82
断木掘地
duànmùjuédì上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨俭》诗掘地与断木，智不如机春。”尝观孔融《肉刑论》云贤者所制，或逾圣人，水碓之巧，胜于～。★宋·王应麟《困学纪闻·评诗》
日期 2025-06-07 阅 101