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遗闻轶事
yíwényìshì散失，遗留下来的事迹。宋·周密《武林旧事》此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”其他～，皆前代倅臣所录。★清·章炳麟《訄书·哀焚书》
日期 2025-08-28 阅 15
生生世世
shēngshēngshìshì指今生、来世以至永世。《南史·王敬则传》唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”无
日期 2025-08-28 阅 15
识礼知书
shílǐzhīshū懂得礼仪，熟知诗书。无无
日期 2025-08-28 阅 15
徐庶进曹营
徐庶进曹营,徐庶是《三国演义》中的人物，本是刘备的谋士，后曹操设计，使他归附了曹营。但他从此对政事一言不发，不为曹操出谋划策。比喻沉默不语。典出《三国演义》。徐庶，字元直，颍川(今河南禹州)人，本名福。少时好学剑，因替人报仇，惹上人命，被救后改名换姓，遍访儒家学舍，终成奇才。他先为刘备的军师，大
日期 2025-08-28 阅 16
登锋陷阵
dēngfēngxiànzhèn冲锋陷阵。形容作战英勇。晋·葛洪《抱朴子·杂应》帝以试左右，数十人常为先，登锋陷阵，皆终身不伤也。”无
日期 2025-08-28 阅 14
朱门酒肉臭 路有冻死骨
朱门酒肉臭，路有冻死骨,拼音zhūménjiǔròuchòu，lùyǒudòngsǐgǔ注音ㄓㄨㄇㄣˊㄐ一ㄡˇㄖㄡˋㄔㄡˋ，ㄌㄨˋ一ㄡˇㄉㄨㄥˋㄙˇㄍㄨˇ解释富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出处唐杜甫《自京赴奉先咏怀五
日期 2025-08-28 阅 15
龙生九子
lóngshēngjiǔzǐ古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》龙生九子不成龙，各有所好。”无
日期 2025-08-28 阅 15
主守自盗
zhǔshǒuzìdào窃取公务上自己看管的财物。《汉书·刑法志》守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。”颜师古注即今律所谓主守自盗者也。”无
日期 2025-08-28 阅 13
歪八竖八
wāibāshùbā杂乱不整的样子。无无
日期 2025-08-28 阅 14
应天顺民
yìngtiānshùnmín应适应，适合。顺应天命，合乎民心。《周易·革》天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”无
日期 2025-08-28 阅 12
孝子贤孙
xiàozǐxiánsūn孝敬父母的有德行的子孙。元·刘唐卿《降桑椹》圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”无
日期 2025-08-28 阅 16
百巧成穷
bǎiqiǎochéngqióng指有多种才能的人反而贫困不堪。同百巧千穷”。宋·陈师道《寄单州张朝请》诗一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”无
日期 2025-08-28 阅 15
坐地分脏
zuòdìfēnzāng原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。无附近一带防军，望风生惧，没人敢与接仗，甚且与他勾通，转好～。★《民国演义》第二十五回
日期 2025-08-28 阅 13
差强人意
chāqiángrényì差尚，略；强振奋。勉强使人满意。《后汉书·吴汉传》帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”我得了这一封信，似乎还～。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十六回
日期 2025-08-28 阅 14
阳春白雪
yángchūnbáixuě原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。战国·楚·宋玉《对楚王问》其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”长老听了，赞叹不已道真是～，浩气冲霄。”★明·吴承恩《西游记》第六十四回
日期 2025-08-28 阅 14
犁牛之子
líniúzhīzǐ比喻父虽不善却无损于其子的贤明。无无
日期 2025-08-28 阅 15
栋梁之材
dòngliángzhīcái栋脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”将来你们姑表兄弟，必是国家～，股肱膀臂，同时出在两府，前程真是无可限量呀！★端木蕻良《曹雪芹》第十六章
日期 2025-08-28 阅 18
红叶题诗
hóngyètíshī唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。唐·孟棨《本事诗》载红叶题诗的故事。无
日期 2025-08-28 阅 17
成竹在胸
chéngzhúzàixiōng成竹现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。宋·苏轼《文与可画筼箉谷偃竹记》故画竹，必先得成竹于胸中。”他回答老师的问题从容不迫，～。
日期 2025-08-28 阅 13
行同狗彘
xíngtónggǒuzhì旧时指人无耻，行为和猪狗一样。汉·贾谊《治安策》故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”无
日期 2025-08-28 阅 17